أهداف الدرس — بنهاية هذا الدرس يكون الطالب قادرًا على:
◂ يعرف كبرى الموسوعات الأدبية وبنيتها التبويبية ومنهجها.
◂ يفرق بين الموسوعة (تجمع معارف) وكتاب الإنشاء (يعلم صناعة الكتابة).
◂ يستخدم العقد الفريد وعيون الأخبار في جمع مادة موضوع أدبي.
◂ يعرف صبح الأعشى للقلقشندي ونفح الطيب للمقري ووظيفتهما.
المفاتيح المصطلحية للدرس
محتوى الدرس
الجوهرة المنظومة: عيون الأخبار والعقد الفريد
◆ عيون الأخبار لابن قتيبة (ت 276هـ): عشرة كتب: السلطان، الحرب، السؤدد، الطائع، العلم والبيان، الزهد، الإخوان، الحوائج، الطعام، النساء. موسوعة «اجتماعية سياسية» تبوب الحياة كلها أبوابًا، بكل باب أخباره ونوادره وأشعاره. ومعه للابن قتيبة «المعارف»: أول موسوعة تاريخية عامة مختصرة.
◆ العقد الفريد لابن عبد ربه الأندلسي (ت 328هـ): موسوعة أدبية أندلسية من 25 كتابًا سمى كل كتاب باسم جوهرة (الزبرجدة، المرجانة، اللؤلؤة، الياقوتة...)، يجمع تراث المشرق والأندلس معًا: شعرًا ونثرًا وأخبارًا وغناء. وسماه الفريد لأنه لا نظير له في بابه عند وضعه؛ وهو أجمل الموسوعات صنعةً في بابها.
امتداد النوع: من زهر الآداب إلى نفح الطيب
◆ زهر الآداب وثمر الألباب للحصري القيرواني (ت 453هـ): موسوعة أدبية مغاربية: شعر ونثر ونوادر مرتبة أبوابًا، من عيون الأدب في القيروان والأندلس.
◆ محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء للراغب الأصفهاني (ت نحو 502هـ): موسوعة في أربعة أجزاء: تدرس العقل والعلم والتواضع وأخلاق العلماء والشعر، بمادة أدبية مصفاة.
◆ الإمتاع والمؤانسة والبصائر والذخائر لأبي حيان التوحيدي (ت نحو 400هـ): وثيقة فريدة لمجالس الوزير ابن سعدان في بغداد: مناظرات فلسفية وأدبية حية؛ أدب فلسفي رفيع.
◆ المستطرف في كل فن مستظرف للشهاب الأبشيهي (ت 850هـ): موسوعة متأخرة من عيون كل فن طريف؛ من أحسن ما يقرأه الطالب للنوادر المصنفة.
◆ نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب للمقري التلمساني (ت 1041هـ): أضخم موسوعة للأدب الأندلسي: تاريخ الأندلس وأدبها وشعرائها في مجلدات ضخمة؛ المرجع الأول لكل دراسة أندلسية.
صناعة الإنشاء: صبح الأعشى
أحمد بن علي القلقشندي (ت 821هـ/1418م) كتب للمماليك «صبح الأعشى في صناعة الإنشاء» في نحو أربعة عشر مجلدًا: موسوعة كاتب الديوان والدبلوماسية في الدولة الإسلامية: أنواع الرسائل والعهود والتوقيعات، وأوزانها وأسجاعها، وجغرافية العالم الإسلامي وأقاليمه، وتاريخ الدواوين. فهو أعظم مرجع في «علم الوثائق» العربية الإسلامية؛ يستعمله المؤرخون لفهم نظم الدولة، ويستعمله الدارسون للأدب الرسمي. ومعه «المخلاة» لبهاء الدين العاملي (ت 1031هـ) في الأدب العام — امتداد للنوع.
مادة تطبيقية من التراث
مثال محلول: كيف نستعمل مصادر هذا الدرس؟
المطلوب: أريد بحثًا عن «مجالس العلم والأدب في بغداد»؛ فما مصادري الموسوعية؟
◂ الخطوة 1: أحدد الموضوع: حياة المجالس الأدبية في العصر العباسي.
◂ الخطوة 2: أجمع من الإمتاع والمؤانسة للتوحيدي (مجالس ابن سعدان)، ومن البيان والتبيين (مجالس البلغاء)، ومن الكامل (مجالس المبرد).
◂ الخطوة 3: أستكمل بالأغاني (مجالس المغنين والخلفاء) وبطبقات العلماء، وأوثق كل خبر بموضعه.
خلاصة الدرس
✓ عيون الأخبار (10 كتب) والعقد الفريد (25 كتابًا بأسامي الجواهر) نموذجا الموسوعة المشرقية والأندلسية.
✓ زهر الآداب ومحاضرات الأدباء والإمتاع والمؤانسة امتداد النوع؛ والمستطرف ونفح الطيب خاتمتاه.
✓ صبح الأعشى للقلقشندي (14 مجلدًا) أعظم موسوعة في صناعة الإنشاء والوثائق والجغرافيا الإدارية.
✓ الموسوعة مصدر مادة مبوبة: المجالس والأخبار والنوادر؛ وكتاب الإنشاء مصدر قواعد الكتابة الرسمية.