Description Ar: علم الدلالة يبحث في العلاقة بين الألفاظ ومعانيها. ومن أهم ظواهره: الترادف (دلالة كلمتين أو أكثر على معنى واحد كالأسد والليث)، والمشترك اللفظي (دلالة لفظ واحد على معنيين مختلفين كالعين)، والتضاد (دلالة اللفظ على معنيين متضادين كالجَون الذي يعني الأبيض والأسود). كما يُفرّق بين الحقيقة (استعمال اللفظ فيما وُضع له) والمجاز (استعمال اللفظ في غير ما وُضع له لعلاقة مع قرينة).
الوصف (تركي): Delâlet ilmi, lafızlar ile anlamları arasındaki ilişkiyi araştırır. En önemli olguları: Terâdüf (iki veya daha fazla kelimenin aynı anlama gelmesi; esed ve leys gibi), müşterek-i lafzî (tek kelimenin birden fazla farklı anlama gelmesi; ayn gibi), tezâd/ezdâd (tek kelimenin birbirine zıt iki anlama gelmesi; hem beyaz hem siyah anlamına gelen cevn gibi). Ayrıca hakîkat (lafzın asıl konulduğu anlamda kullanılması) ile mecâz (karîne ile asıl anlamı dışında kullanılması) arasında fark gözetilir.
| # | السؤال | السؤال (تركي) | الإجابة | الإجابة (تركي) | مثال |
|---|---|---|---|---|---|
| 1 | ما هو الترادف في اللغة؟ | Dilde terâdüf (eşanlamlılık) nedir? | الترادف هو دلالة كلمتين أو أكثر على معنى واحد، كالأسد والليث والغضنفر. وقد أنكره بعض العلماء كابن الأعرابي. | Terâdüf, iki veya daha fazla kelimenin aynı anlama gelmesidir. İbnü'l-A'râbî gibi bazı âlimler bunu reddetmiştir. | السيف = الحسام = المهنّد = الصارم |
| 2 | ما هو المشترك اللفظي؟ | Müşterek-i lafzî (sesteşlik) nedir? | المشترك اللفظي هو اللفظ الواحد الذي يدل على معنيين مختلفين أو أكثر، كالعين التي تعني الباصرة والنبع والجاسوس. | Müşterek-i lafzî, birden fazla farklı anlama gelen tek kelimedir. | العين: الباصرة | نبع الماء | الجاسوس | الذهب |
| 3 | ما هو التضاد في اللغة؟ | Dilde tezâd (zıt anlamlılık) nedir? | التضاد (الأضداد) هو دلالة اللفظ الواحد على معنيين متضادين، كالجَون الذي يعني الأبيض والأسود معاً. | Tezâd (ezdâd), tek bir kelimenin birbirine zıt iki anlama gelmesidir. | الجَون: الأبيض والأسود | القُرء: الحيض والطهر |
| 4 | ما الفرق بين الحقيقة والمجاز في الدلالة؟ | Delâlette hakîkat ve mecâz arasındaki fark nedir? | الحقيقة: استعمال اللفظ فيما وُضع له أصلاً. المجاز: استعمال اللفظ في غير ما وُضع له لعلاقة مع قرينة مانعة من إرادة المعنى الأصلي. | Hakîkat: lafzın asıl konulduğu anlamda kullanılması. Mecâz: bir ilişki ve karîne sebebiyle asıl anlamı dışında kullanılması. | أسد حقيقة: الحيوان | أسد مجاز: الرجل الشجاع |