Level Id: 4
العنوان: الْبَحْثُ الْعِلْمِيُّ وَأَخْلَاقِيَّاتُهُ
هدف الدرس: أَنْ يَشْرَحَ الطَّالِبُ أُسُسَ النَّزَاهَةِ الْعِلْمِيَّةِ فِي إِعْدَادِ الْبُحُوثِ.
عنوان الحوار: مُرَاجَعَةُ مَشْرُوعِ التَّخَرُّجِ
سياق الحوار: طَالِبٌ يُرَاجِعُ مَعَ مُشْرِفَتِهِ الْأَكَادِيمِيَّةِ مَسْأَلَةَ التَّوْثِيقِ فِي بَحْثِهِ.
| # | المتحدث | النص |
|---|---|---|
| 1 | خَالِد | دُكْتُورَة، لَاحَظْتُ أَنَّ بَعْضَ زُمَلَائِي يَنْسَخُونَ فِقَرَاتٍ مِنَ الْإِنْتَرْنِتِ دُونَ تَوْثِيقٍ. أَلَيْسَ هَذَا خَطَأً؟ |
| 2 | الدُّكْتُورَةُ | هَذَا مَا يُسَمَّى بِالسَّرِقَةِ الْعِلْمِيَّةِ، وَهِيَ مِنْ أَخْطَرِ الِانْتِهَاكَاتِ الْأَكَادِيمِيَّةِ. |
| 3 | خَالِد | وَمَا الْحَدُّ الْفَاصِلُ بَيْنَ الِاقْتِبَاسِ الْمَشْرُوعِ وَالسَّرِقَةِ؟ |
| 4 | الدُّكْتُورَةُ | الِاقْتِبَاسُ يَتَطَلَّبُ ذِكْرَ الْمَصْدَرِ بِوُضُوحٍ، سَوَاءٌ نَقَلْتَ النَّصَّ حَرْفِيًّا أَمْ أَعَدْتَ صِيَاغَتَهُ. |
| 5 | خَالِد | حَتَّى لَوْ أَعَدْتُ صِيَاغَةَ الْفِكْرَةِ بِأُسْلُوبِي الْخَاصِّ؟ |
| 6 | الدُّكْتُورَةُ | نَعَمْ، فَالْفِكْرَةُ نَفْسُهَا مِلْكٌ لِصَاحِبِهَا الْأَصْلِيِّ، وَإِعَادَةُ الصِّيَاغَةِ لَا تُلْغِي وَاجِبَ التَّوْثِيقِ. |
| 7 | خَالِد | أَفْهَمُ الْآنَ لِمَاذَا يُطْلَبُ مِنَّا اسْتِخْدَامُ بَرَامِجِ كَشْفِ التَّشَابُهِ. |
| 8 | الدُّكْتُورَةُ | بِالضَّبْطِ، فَهِيَ أَدَاةٌ مُسَاعِدَةٌ لَا بَدِيلٌ عَنِ الْأَمَانَةِ الشَّخْصِيَّةِ لِلْبَاحِثِ. |
| 9 | خَالِد | وَمَاذَا عَنْ تَحْلِيلِ الْبَيَانَاتِ؟ هَلْ يَجُوزُ اسْتِبْعَادُ نَتَائِجَ لَا تَدْعَمُ فَرْضِيَّتِي؟ |
| 10 | الدُّكْتُورَةُ | بِالْقَطْعِ لَا، فَذَلِكَ يُعَدُّ تَحْرِيفًا لِلنَّتَائِجِ وَإِخْلَالًا بِمِصْدَاقِيَّةِ الْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ. |
| 11 | خَالِد | إِذَنْ عَلَيَّ أَنْ أُقَدِّمَ نَتَائِجِي كَامِلَةً حَتَّى لَوْ نَاقَضَتْ تَوَقُّعَاتِي. |
| 12 | الدُّكْتُورَةُ | هَذَا هُوَ جَوْهَرُ الْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ؛ الْبَحْثُ عَنِ الْحَقِيقَةِ لَا إِثْبَاتِ رَأْيٍ مُسْبَقٍ. |
| 13 | خَالِد | شُكْرًا عَلَى هَذَا التَّوْضِيحِ، سَأُرَاجِعُ بَحْثِي بِأَكْمَلِهِ لِلتَّأَكُّدِ مِنْ سَلَامَةِ التَّوْثِيقِ. |
| 14 | الدُّكْتُورَةُ | خُطْوَةٌ حَكِيمَةٌ، وَتَذَكَّرْ أَنَّ سُمْعَتَكَ الْعِلْمِيَّةَ تُبْنَى مُنْذُ أَوَّلِ بَحْثٍ تَكْتُبُهُ. |
| 15 | خَالِد | سَأَحْرِصُ عَلَى ذَلِكَ فِي كُلِّ عَمَلٍ أَقُومُ بِهِ مُسْتَقْبَلًا. |
| 16 | الدُّكْتُورَةُ | وَهَذَا مَا يُمَيِّزُ الْبَاحِثَ الْحَقِيقِيَّ عَنْ نَاسِخِ الْمَعْلُومَاتِ. |
| # | الكلمة | المعنى |
|---|---|---|
| 1 | سَرِقَةٌ عِلْمِيَّةٌ | نقل أفكار الآخرين دون توثيق |
| 2 | اقْتِبَاسٌ | نقل نصّ أو فكرة مع ذكر المصدر |
| 3 | تَوْثِيقٌ | الإشارة إلى مصدر المعلومة بدقّة |
| 4 | نَزَاهَةٌ عِلْمِيَّةٌ | الصدق والأمانة في البحث والنشر |
| 5 | فَرْضِيَّةٌ | افتراض يسعى الباحث إلى اختباره |
| 6 | تَحْرِيفُ النَّتَائِجِ | تغيير البيانات لتناسب رأيًا مسبقًا |
| 7 | بَرْنَامَجُ كَشْفِ التَّشَابُهِ | أداة تُقارن النصّ بمصادر أخرى |
| 8 | مِصْدَاقِيَّةُ الْبَحْثِ | مدى إمكانية الوثوق بنتائجه |
| 9 | إِعَادَةُ الصِّيَاغَةِ | التعبير عن فكرة الآخر بأسلوب مختلف |
| 10 | مِلْكِيَّةٌ فِكْرِيَّةٌ | حقّ صاحب الفكرة أو الإنتاج فيها |
| 11 | سُمْعَةٌ عِلْمِيَّةٌ | تقدير الآخرين لأمانة الباحث وجودة عمله |
| 12 | إِخْلَالٌ | الإخلال بمعايير أو قواعد متّفق عليها |
| 13 | بَاحِثٌ | من يقوم بدراسة علمية منهجية |
| 14 | تَحْلِيلُ الْبَيَانَاتِ | دراسة المعلومات لاستخلاص نتائج |
| 15 | مُشْرِفَةٌ أَكَادِيمِيَّةٌ | أستاذة تتابع بحث الطالب وتوجّهه |
| # | القالب | الاستخدام | أمثلة |
|---|---|---|---|
| 1 | لَاحَظْتُ أَنَّ...، أَلَيْسَ هَذَا...؟ | لعرض ملاحظة والسؤال عن حكمها. | لَاحَظْتُ أَنَّهُمْ لَا يُوَثِّقُونَ، أَلَيْسَ هَذَا خَطَأً؟ |
| 2 | مَا الْحَدُّ الْفَاصِلُ بَيْنَ... وَ...؟ | للسؤال عن التمييز بين مفهومين متقاربين. | مَا الْحَدُّ الْفَاصِلُ بَيْنَ الِاقْتِبَاسِ وَالسَّرِقَةِ؟ |
| 3 | حَتَّى لَوْ...؟ | لطرح حالة استثنائية للتأكّد من القاعدة. | حَتَّى لَوْ أَعَدْتُ الصِّيَاغَةَ؟ |
| 4 | بِالْقَطْعِ لَا، فَذَلِكَ يُعَدُّ... | لرفض حاسم مع تعليل. | بِالْقَطْعِ لَا، فَذَلِكَ يُعَدُّ تَحْرِيفًا. |
| 5 | هَذَا هُوَ جَوْهَرُ... | لتحديد المبدأ الأساسي لموضوع. | هَذَا هُوَ جَوْهَرُ الْبَحْثِ الْعِلْمِيِّ. |
| 6 | تَذَكَّرْ أَنَّ... تُبْنَى مُنْذُ... | لتوجيه نصيحة تربط الحاضر بالمستقبل. | تَذَكَّرْ أَنَّ سُمْعَتَكَ تُبْنَى مُنْذُ أَوَّلِ بَحْثٍ. |
| # | Kind | السؤال | الخيارات | الإجابة |
|---|---|---|---|---|
| 1 | mcq | «سَرِقَةٌ عِلْمِيَّةٌ» تعني: | نقل أفكار الآخرين دون توثيق · كتابة بحث أصيل · قراءة مصادر متعدّدة · الاستشهاد بدقّة | نقل أفكار الآخرين دون توثيق |
| 2 | mcq | هل تُعفي إعادة الصياغة من واجب التوثيق؟ | نعم دائمًا · لا، فالفكرة ملك لصاحبها الأصلي · فقط في العلوم الإنسانية · فقط إذا كانت قصيرة | لا، فالفكرة ملك لصاحبها الأصلي |
| 3 | mcq | دور برامج كشف التشابه: | بديل عن الأمانة الشخصية · أداة مساعدة لا بديل عن الأمانة · كتابة البحث كاملًا · ترجمة النصوص | أداة مساعدة لا بديل عن الأمانة |
| 4 | mcq | هل يجوز استبعاد نتائج لا تدعم الفرضية؟ | نعم لتحسين البحث · لا، لأنّ ذلك تحريف للنتائج · نعم إذا كانت قليلة · يعتمد على رأي الباحث | لا، لأنّ ذلك تحريف للنتائج |
| 5 | mcq | جوهر البحث العلمي بحسب الدكتورة: | إثبات رأي مسبق · البحث عن الحقيقة · كسب الجوائز · إرضاء المشرف فقط | البحث عن الحقيقة |
| 6 | mcq | متى تُبنى سمعة الباحث العلمية؟ | بعد التخرّج فقط · منذ أوّل بحث يكتبه · بعد الحصول على الدكتوراه · لا علاقة لها بالبحوث | منذ أوّل بحث يكتبه |
| 7 | fill | أكمل: الِاقْتِبَاسُ يَتَطَلَّبُ ذِكْرَ ______ بِوُضُوحٍ. | — | الْمَصْدَرِ |
| 8 | fill | أكمل: إِعَادَةُ الصِّيَاغَةِ لَا ______ وَاجِبَ التَّوْثِيقِ. | — | تُلْغِي |
| 9 | fill | أكمل: اسْتِبْعَادُ النَّتَائِجِ يُعَدُّ ______ لِلنَّتَائِجِ. | — | تَحْرِيفًا |
| 10 | fill | أكمل: عَلَيَّ أَنْ أُقَدِّمَ نَتَائِجِي ______ حَتَّى لَوْ نَاقَضَتْ تَوَقُّعَاتِي. | — | كَامِلَةً |
| 11 | fill | أكمل: سُمْعَتُكَ الْعِلْمِيَّةُ ______ مُنْذُ أَوَّلِ بَحْثٍ. | — | تُبْنَى |
| 12 | fill | أكمل: سَأُرَاجِعُ بَحْثِي ______ لِلتَّأَكُّدِ مِنَ التَّوْثِيقِ. | — | بِأَكْمَلِهِ |
| 13 | match | طابِق «نَزَاهَةٌ عِلْمِيَّةٌ» مع معناها. | الصدق والأمانة في البحث · سرعة الإنجاز · كثرة المصادر · طول البحث | الصدق والأمانة في البحث |
| 14 | match | طابِق «فَرْضِيَّةٌ» مع معناها. | افتراض يسعى الباحث إلى اختباره · نتيجة نهائية مؤكّدة · عنوان البحث · ملخّص البحث | افتراض يسعى الباحث إلى اختباره |
| 15 | match | طابِق «مِلْكِيَّةٌ فِكْرِيَّةٌ» مع معناها. | حقّ صاحب الفكرة فيها · ملكية الأرض · ملكية المصنع · ملكية السيّارة | حقّ صاحب الفكرة فيها |
| 16 | reorder | رتّب: [الْمَصْدَرِ / يَتَطَلَّبُ / ذِكْرَ / الِاقْتِبَاسُ] | — | الِاقْتِبَاسُ يَتَطَلَّبُ ذِكْرَ الْمَصْدَرِ |
| 17 | reorder | رتّب: [الْحَقِيقَةِ / عَنِ / الْبَحْثُ / جَوْهَرُهُ] | — | الْبَحْثُ جَوْهَرُهُ عَنِ الْحَقِيقَةِ |
| 18 | reorder | رتّب: [أَوَّلِ / مُنْذُ / السُّمْعَةُ / بَحْثٍ / تُبْنَى] | — | السُّمْعَةُ تُبْنَى مُنْذُ أَوَّلِ بَحْثٍ |
العنوان: أخلاقيات النشر العلمي في الجامعات العربية
الشرح: أنشأت جامعات عربية عديدة «لجان النزاهة الأكاديمية» ومكاتب متخصّصة لفحص الرسائل الجامعية إلكترونيًّا قبل المناقشة، تماشيًا مع المعايير الدولية لمكافحة الانتحال العلمي.
العنوان: نطق المصطلحات المزدوجة الصرف
الشرح: تنبّه إلى نطق «مِصْدَاقِيَّةٌ» و«نَزَاهَةٌ عِلْمِيَّةٌ» بوضوح الحركات، فبعض هذه المصطلحات المركّبة يُخطئ المتعلّمون في وصل كلماته بلا وقفة.